{"id":142,"date":"2013-11-03T15:18:43","date_gmt":"2013-11-03T14:18:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.capoeira-auvergne.com\/?page_id=142"},"modified":"2014-06-30T12:01:42","modified_gmt":"2014-06-30T11:01:42","slug":"quilombo","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.capoeira-auvergne.com\/pt\/quilombo\/","title":{"rendered":"Quilombo"},"content":{"rendered":"

\"quilombo\"<\/a>Quilombo \u00e9 oriundo das tribos Bantus. Uma c\u00f3pia da vers\u00e3o africana no Brasil. Uma estrutura hom\u00f3nima que emergiu em Angola nos s\u00e9culos XVII e XVIII. O termo Quilombo \u00e9 um portuguesamento de Kilombu, l\u03afngua do Quimbundo, significa arraial ou acampamento. A grande maioria dos negros brasileirados s\u00e3o descendentes de Angola. Os negros recriaram no Brasil estruturas de forma\u00e7\u00e3o das sociedades angolanas que conheciam na \u00e9poca em \u00c1frica, Angola. O Quilombo foi introduzido em Angola pelas hordas dos Imbangalas que entraram no territ\u00f3rio Mbundu, misturaram-se com os nativos e formaram o reino de Ngola. A legend\u00e1ria rainha Ginga adoptou estruturas de guerra Jagas. A insuper\u00e1vel m\u00e1quina de combate e com\u00e9rcio por escravos. As cidades eram de simples aglomera\u00e7\u00f5es de palho\u00e7as. O nome era Libata ou Quilombo, edif\u03afcadas na forma da planta dos antigos acampamentos romanos.<\/p>\n

\"A6MPW9NCAU1TCFTCA71FQ12CA1XFQ1ZCA7DFVQCCAMN6CICCADTKSSOCAEZWXVECAW0RD82CA8FSJF1CAOEZMWMCA25A13QCA870T2HCAI69R8VCA5I8FL2CAEWK80KCA65NI7ACA9Y938NCAF8LOKC\"<\/a>O termo Libata foi inventado pelos portugueses na \u00e9poca. O Quilombo era dominado por um potentado, uma popula\u00e7\u00e3o que vivia sobre formas de habita\u00e7\u00e3o f\u00e1cil de construir e transportar. Um conjunto de casas com quarteir\u00f5es dos quais chefiados por um of\u03afcial. No centro do Quilombo erguia-se habita\u00e7\u00e3o principal do chefe, senhor do acampamento. Um indiv\u03afduo poderoso e rico com escravos. Rodeada por uma quadrada de sebe muito forte em forma de labirintos para dificultar o acesso aos estrangeiros. Os habitantes de cada Quilombo eram por m\u00e9dia 1000 Jagas, homens e mulheres, n\u00e3o existia heredit\u00e1riedade na sucess\u00e3o do Quilombo. A elei\u00e7\u00e3o era feita de acordo com experi\u00eancia e fama do eleito. A palavra Jaga era um composto \u00e9tnico, um conjunto de 16000 Jagas guerreiros genu\u03afnos. Os efectivos do exercito eram preenchidos com presioneiros, escravos submetidos numa escravid\u00e3o tempor\u00e1ria, tornando-se homens livres com provas de valor e destreza nos combates.<\/p>\n

\"quilombo2\"<\/a>Em cada regi\u00e3o conquistada os Jagas adoptavam l\u03afnguas dos povos. O Quilombo angolano desempenhava um papel de base como instrumento para o tr\u00e1fico de escravos. Os Quilombos brasileiros foram baluarte na luta e resist\u00eancia contra escravid\u00e3o no Brasil. O Quilombo mais conhecido no Brasil foi Palmares. Constituiu uma recria\u00e7\u00e3o feita pelos escravos em resposta as condi\u00e7\u00f5es peculiares do escravacismo brasileiro. Os negros constru\u03afram no tempo e espa\u00e7o seus pr\u00f3prios aldeamentos em todas as partes da Am\u00e9rica. Os Movimentos de regress\u00e3o tribal fundamentava-se aos padr\u00f5es das culturas africanas. A Poliandria de Palmares era um res\u03afduo do matriarcado africano, um sistema pol\u03aftico de uma reprodu\u00e7\u00e3o do que existia na antiga \u00c1frica.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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